Los envíos a Cuba desde Estados Unidos en ascenso

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Los envíos a Cuba desde Estados Unidos en ascenso

Emilio Ichikawa » La pérdida del estatuto filosófico

Emilio Ichikawa

Uno de los síntomas más claros del pensamiento del exiliado (exigrante) es la pérdida del estatuto filosófico. El exiliado cede sus derechos metafísicos a la eternidad y la pretensión de infinito por buscar un bien más ordinario y efímero como es la libertad política. El síntoma más evidente de ese despojo es la desaparición del temor a la muerte.

Hay pocos momentos más bochornosos para el filósofo o el teólogo exiliado como aquel en que se sorprende atormentado por morir lejos de la Patria. Se trata de la primera gran degradación del espíritu. La preocupación por la muerte aún no lo ha abandonado, pero ya no se trata de la Muerte sino de la muerte condicionada, circunstancial. Empieza a diluir el problema porque sospecha, falsamente, que la muerte ya no sería un enigma tan complejo si adviniera allá donde empezó la vida. No es raro encontrar en los testamentos exiliares cláusulas pidiendo una devolución post-mortem a la tierra originaria. Conmovedor, por lo ingenuo.

Luego viene la radical “desespeculativización” del pensar. Y la verdad es que se cae bien bajo. El trauma de identidad distrae y consume muchísima energía intelectual. La reafirmación en un medio extraño tiene varios capítulos; uno de ellos es la revisión autobiográfica. El exiliado está compulsado a ejercer la memoria y devolverse resucitado para la nueva vida. Esto equivale a decir que el exiliado está tentado a ficcionar sobre sí; a mentir con finalidad. Los escrupulosos hasta recrean documentos para avalar los pasajes más frágiles de la versión. Y se dedica también bastante talento al ejercicio comparativo del irse con el quedarse. Las hipótesis apologéticas para solucionar eficientemente lo anterior suelen ser sorprendentes. Van desde la transferencia del sentido de la vida a terceras personas, a la mejor alimentación, al hallazgo de nuevos dioses o el hábitat en más acogedora naturaleza.

Además del abandono del problema de la muerte, el exiliado sigue cayendo desde otras alturas; por ejemplo, deja de hablar progresivamente de amor. No digo el querer, el admirar, pero enamorar va quedando como un verbo para nativos del lugar. En el mejor de los casos es la soledad lo que empieza a obsesionarle. El aferramiento a esas postales que proponen “Respeto tanto la buena comunicación que tenemos…” o “En los peores momentos nadie me ha apoyado como tú…” indica que alguien ya está pisando debajo de la superficie. Después de esto el exiliado empieza a ser negligente respecto a la amistad traicionada, la admiración no correspondida, la verdad… y acaba defendiendo causas o, lo que es peor, recopilando hechos.

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-ILUSTRACION: Denys San Jorge. Libro.

Emilio Ichikawa » La pérdida del estatuto filosófico

Remesas a Cuba: $2,605 millones en el 2012

cafefuerte

www.cubaenmiami.com

Por Emilio Morales*

Las remesas enviadas hacia Cuba desde el extranjero siguen creciendo a ritmo imparable y ascendieron a la cifra récord de $2,605 millones de dólares en efectivo durante el 2012, según un estudio independiente.

Comparando solo el flujo del dinero en efectivo con relación al año anterior, el incremento fue de un 13.5 por ciento. Si se suman los ingresos por concepto de envíos de paquetes y equipajes con alimentos, medicinas, electrodomésticos y otros insumos provenientes del exterior (remesas en especie), el total se calcula el los $5,105 millones, de acuerdo con los datos procesados por The Havana Consulting Group (THCG).

El estudio que anualmente realiza THCG se fundamenta en el análisis de la base de datos de facturación del comercio minorista en divisas, el monto de los envíos de remesas a Cuba por vías oficiales, el estimado de las entradas informales de dinero y los gastos de visitantes en la isla, empleando también las cifras económicas disponibles de la Oficina Nacional de Estadísticas e Información (ONE). La institución -radicada en Miami- complementa la información con encuestas aplicadas en ambas orillas.

Cuando en el verano de 1993 el gobernante cubano Fidel Castro se vio obligado a aceptar la entrada de remesas como una vía para adquirir divisas, lo hizo -a su pesar y a regañadientes- como alternativa de sobrevivencia para el país. Aceptar que el exilio cubano era una de las cartas más importantes  para sacar a flote a Cuba en medio del "período especial" fue un golpe ideológico demoledor. De la noche a la mañana los dólares norteamericanos inundaron la isla para no irse más.

Dolarización, 20 años después

Tanto la sociedad cubana como el exilio fueron impactados con la liberación del dólar en la isla, un acontecimiento del que van a cumplirse 20 años el próximo julio.

Lo que Fidel Castro nunca imaginó fue que la apertura forzada por las circunstancias se iba a convertir en el motor más eficiente de la economía cubana por las próximas dos décadas. Ningún economista cubano vaticinó semejante escenario. Hoy las remesas llegan a la isla llegan al 62 por ciento de los hogares cubanos, respaldan casi el 90 por ciento del mercado minorista y favorecen el empleo para decenas de miles de personas.

Las remesas dejaron atrás a la poderosa industria azucarera -que para 1993 entraba en su fase de mayor desastre y se mantiene aún en declive-, superan en volumen y en rendimiento al turismo, y dan más dinero que la exportación de níquel y los medicamentos producidos por la industria biotecnológica cubana.

Esta es la relación comparativa de renglones más importantes de la economía cubana en el 2012, según sus ingresos en moneda convertible (USD): 

1	Remesas en efectivo	$2,605.12 MM
2	Remesas en especie	$2,500.00 MM
	Remesas Totales	$5,105.12 MM
3	Ingresos por turismo	$2,613.30 MM
4	Exportación de Níquel	$1,413.00 MM
5	Medicamentos	$500.00 MM
6	Exportación de Azúcar	$391.30 MM

La relación anterior muestra cómo las remesas superan en su conjunto a cuatro de los renglones principales de la economía cubana. En su conjunto, las remesas suman $5,105.12 millones de dólares, mientras que la exportación de azúcar, níquel,  medicamentos y los ingresos del  turismo aportan $4,917.60 millones, estimado hecho sin descontar los costos de cada rubro, lo que marcaría una diferencia notablemente mayor.

No cabe duda que la llegada del presidente Barack Obama a la Casa Blanca ha influido directamente en el incremento de los envíos de remesas hacia la isla en los últimos cuatro años a la isla. En el período 2009-2012 el alza ha alcanzando un valor de casi $1,000 millones.

Récord de remesas

El récord de $2,605.12 millones de dólares en remesas durante el pasado año supera en una proporción de 3-1 los salarios que paga el gobierno. Actualmente el salario promedio mensual de un trabajador cubano es de 455 pesos cubanos (CUP), equivalentes a $18.95 dólares. Hoy la masa laboral cubana es de 5.01 millones de trabajadores, de los cuales,  4.08 millones son pagados directamente por las entidades gubernamentales; el resto pertenece al sector privado, agrupado en agricultores, cooperativistas y trabajadores por cuenta propia.

El volumen anual de salario pagado por el gobierno a esos 4.08 millones de trabajadores es de $928,586,750.00 pesos convertibles (CUC) una cifra calculada al cambio oficial de 1 CUC por 24 CUP. Es decir, el total de los salarios pagados por el Estado es tres veces inferior al dinero que mandan en efectivo los emigrados cubanos a sus familiares. Si a este valor le sumamos las remesas que llegan en especie, la proporción entonces sería de 5.5-1.

El comportamiento histórico de las remesas desde el 2000 ha sido el siguiente:

2000 -  $986.96 millones
2001 - $1,010.87 millones
2002 - $1,072.15 millones
2003 - $1,100.46 millones
2004 - $1,030.84 millones
2005 - $1,144.12 millones
2006 - $1,251.15 millones
2007 - $1,362.71 millones
2008 - $1,447.06 millones
2009 - $1,653.15 millones
2010 - $1,920.44 millones
2011 - $2,294.54 millones
2012 - $2,605.12 millones

La apertura de los viajes y la eliminación de las restricciones de envío de dinero y mercancías desde Estados Unidos a Cuba son las medidas que mayor peso han tenido en este fenómeno. El pasado año, un poco más de medio millón de cubanos viajaron a la isla, cifra que convierte a la emigración cubana en el segundo grupo turístico del mercado, solo superado por Canadá con 1.1 millones de visitantes anuales.

Debe considerarse además que el flujo migratorio de los cubanos hacia el exterior durante la última década se ha mantenido en un promedio de 47,000 emigrados anuales.

A la vez, la transformación emprendida por el gobierno cubano en los últimos tres años se ha convertido en factor estimulante en los envíos de remesas, sobre todo en lo que se refiere al financiamiento de nuevos negocios de paladares, rentas y compraventas de casas, y la autorización de ventas de autos.

Lo que pagan los emigrados

Hay que añadir el crecimiento del mercado de telefonía móvil en la isla, con más de 1.6 millones de celulares en servicio, que está financiado en casi un 70 por ciento por emigrados cubanos.

Y como para no perder la costumbre de estimular el envío de remesas, el gobierno cubano acaba de abrir una compuerta pública al internet, con tarifas bien altas de 4.50 CUC por hora y 118 salas de navegación en todo el país. Claramente, una parte del dinero que usen los cubanos para acceder al internet, vendrá también del exterior.

La diáspora cubana tiene un peso importante en el desarrollo económico del país, aun con las limitaciones de inversión que enfrenta. Pudiera ser mayor si nuevas medidas aperturistas le permitieran una participación más directa en la reconstrucción del país.

Las remesas son un indicador del papel transformador que los cubanos del exterior van a jugar en el futuro de Cuba, gústele a quien le guste y pésele a quien le pese en ambas orillas.

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*Economista cubano. Ex jefe de planeación estratégica de mercadotecnia en la corporación CIMEX y autor de los libros Cuba: ¿tránsito silencioso al capitalismo? y Marketing without Advertising, Brand Preference and Consumer Choice in Cuba. Es presidente de Havana Consulting Group, en Miami. Las tablas estadísticas empleadas en este artículo fueron elaboradas por THCG.

Remesas a Cuba: $2,605 millones en el 2012

La viuda y los hijos de Oswaldo Payá se exilian en Estados Unidos

Nota informativa del MCL

El pasado jueves 6 de Junio arribó a la ciudad de Miami la señora Ofelia Acevedo Maura, viuda de Oswaldo Payá, fundadora y miembro del Consejo Coordinador del Movimiento Cristiano Liberación, en compañía de su hija Rosa María, también miembro del Consejo Coordinador del MCL, de su hijo menor Reinaldo y de otros miembros de su familia.

Hoy es mas vital para alcanzar los cambios reales que conduzcan a la sincera democracia evitar se desoiga la expresión popular que constituye el reclamo libre y legalmente sustentado por más de 25 mil ciudadanos de realización del Plebiscito del Proyecto Varela. El Movimiento Cristiano Liberación no abandona las demandas genuinas del pueblo, por eso, junto a nuestros hermanos exigimos esta consulta ciudadana que puede comenzar la transición verdadera.

Trabajamos con amor en la propuesta de la oposición conocida como El Camino del Pueblo que expresa los objetivos comunes del movimiento democrático cubano. Es la hoja de ruta hacia los derechos que imposibilita se escamoteen, con el cambio fraude, los pasos auténticos que traigan la libertad y la prosperidad a nuestro país, con todos y para el bien de todos.

Desde dentro y fuera de la Isla continuamos tomando acciones en función de la implementación de la investigación internacional independiente que esclarezca públicamente las muertes de Oswaldo Paya y Harold Cepero.

Invitamos a todas las personas de buena voluntad a promover y apoyar estas demandas.

¡Todos Cubanos, Todos Hermanos y Ahora la Libertad!

A nombre del Movimiento Cristiano Liberación,

8 de junio de 2013

Ofelia Acevedo Maura

Juan Felipe Medina

Andrés Adolis Chacón Aroche

Eduardo Cardet Concepción

Carlos Alberto Payá Sardiñas

Tony Díaz Sánchez

Regis Iglesias Ramírez

Julio Hernández

Francisco de Armas

Ernesto Martini Fonseca

Rosa María Payá Acevedo

Narviel Hernández Moya

La viuda y los hijos de Oswaldo Payá se exilian en Estados Unidos

"YA TENGO PASAPOLTE PA` VIAJAL"!!!!!!!!!!

Desde SUPERPOLITICO

"YA TENGO PASAPOLTE PA` VIAJAL"!!!!!!!!!!

El inmigrante cubano en Estados Unidos

martinoticias

El perfil del inmigrante cubano de los 60 y 70, educado y que se exilió en EE.UU por razones políticas, ha dejado paso las últimas décadas al del extranjero empobrecido, con necesidades parecidas a las de inmigrantes de otros países, que quiere hacer dinero para ayudar a la familia que quedó en Cuba.
   
Así lo ha observado el profesor de la Universidad de Princeton (EE.UU.) Alejandro Portes, que lleva años estudiando este perfil, indica la periodista de la agencia Efe Claudia Solís.
   
Según explica Portes, las primeras generaciones de cubanos que se exiliaron por razones políticas a partir de la década de los 60 crearon en Miami una exitosa comunidad, con gran poder económico y político.
   
Pero esa situación "cambió con el Mariel (1980) y el éxodo posterior, cuyo nivel de educación es más bajo y su orientación política es distinta, más alejada de la crítica al régimen y más preocupada por ayudar a su familia económicamente en Cuba", apunta.
   
Según este sociólogo cubano de larga trayectoria académica en prestigiosas universidades de EE.UU., la creciente presencia en el sur de Florida de inmigrantes cubanos a partir de 1980 se ha visto acompañada de una caída de sus ingresos, para quedar "al mismo nivel que los de los mexicanos" o cualquier otro grupo de inmigrantes de la clase obrera.
   
Así, Portes, que ha participado esta semana en la Conferencia de Estudio Cubanoamericanos de la Universidad Internacional de Florida (FIU), rebate esa vieja idea de que los cubanos eran la "élite" de los inmigrantes en Estados Unidos.
   
En su opinión, el empobrecimiento medio de este colectivo se debe también parcialmente a que las clases medias y altas cubanas que llegaron antes del Mariel, que fueron los que crearon grupos económicos de poder, cortaron los lazos con los inmigrantes que llegaron luego.
   
"Los vínculos económicos que habían ayudado tanto a los cubanos antes a escalar posiciones fueron casi completamente cortados para los nuevos inmigrantes, que básicamente han tenido que defenderse obteniendo empleos en un mercado laboral relativamente pobre como es el de Miami", afirma.
   
Sin embargo, no ha habido un enfrentamiento frontal entre ambos, aunque el viejo exilio no ve con buenos ojos las remesas y los viajes constantes a la isla de la nueva emigración.
   
"Finalmente, todos son cubanos y lo que están haciendo estas nuevas generaciones de ayudar a sus familias se enmarca en el sistema de valores de la sociedad cubana tradicional, no se puede atacar a gente que está tratando de ayudar a su familia", subraya.
   
Lo que s ha ocurrido es que la convivencia de estos dos grupos ha provocado un "fenómeno de bifurcación", especialmente en el sur de Florida, donde se concentra el 75 % de la comunidad cubana en EE.UU.
"Por un lado -explica- está el viejo exilio y sus hijos, que han crecido y escalado posiciones de éxito en la sociedad estadounidense, y por otro la nueva inmigración, con ingresos promedio no diferentes de otros grupos de inmigrantes de clase trabajadora que llegan de toda Latinoamérica".
   
Estos inmigrantes cubanos hacen lo mismo que otros inmigrantes económicos: trabajan duro para enviar remesas a su país en un sistema que no permite el ahorro, "y eso, unido a que el enclave cubano ya establecido no los ayudan, ha dado lugar a una generación de cubanos empobrecidos", apunta el también profesor de la Universidad de Miami.
   
Según la Oficina del Censo, en una década la población cubana en este país ha aumentado un 44 %, al pasar de 1,24 millones en 2000 a 1,78 millones en 2010 (de los que el 68 %, 1,2 millones, viven en Florida), aunque en ambos momentos representaban el 3,5 % de la población hispana de este país.
   
En enero pasado, el Gobierno de La Habana puso en marcha una reforma migratoria que dejó atrás décadas de restricciones para viajar al extranjero y eliminó restrictivos, engorrosos y costosos trámites como el denostado "permiso de salida" o la "carta de invitación".
   
Según Portes, esa reforma ha tenido un efecto inmediato y los cubanos ya asentados en el sur de Florida lo ven como una amenaza, ya que temen "verse inundados por una nueva oleada de personas que hasta ahora no tenían la facilidad de venir".
   
Se incluye en ese temor la maquinaria política del sur de la Florida, con el senador Marco Rubio a la cabeza, que no ve con buenos ojos el creciente intercambio con la isla y lo interpreta "como una ayuda para que el régimen de los Castro permanezca en el poder".
   
Teniendo en cuenta que los cubanos tienen el beneficio de la Ley de Ajuste y con ello acceso al permiso de residencia, Portes está convencido de que la maquinaria política del sur de Florida tratará de frenar la llegada de más inmigrantes de la isla.
   
"Se evitará hacerle el juego al Gobierno de (Raúl) Castro, que -afirma- busca aprovechar la entrada masiva de cubanos (a EE.UU.) para apagar la voz del viejo exilio y representar una masa de recursos en forma de remesas, que finalmente ayudan a la estabilidad económica del régimen". 

El inmigrante cubano en Estados Unidos

Inmigrante cubano en EEUU, cada vez más parecido al resto de Latinoamérica

ElNuevoHerald.com

EFE/ Claudia Solís

El perfil del inmigrante cubano de los 60 y 70, educado y que se exilió en EE.UU por razones políticas, ha dejado paso las últimas décadas al del extranjero empobrecido, con necesidades parecidas a las de inmigrantes de otros países, que quiere hacer dinero para ayudar a la familia que quedó en Cuba.
Así lo ha observado el profesor de la Universidad de Princeton (EE.UU.) Alejandro Portes, que lleva años estudiando este perfil.
Según explica en una entrevista con Efe, las primeras generaciones de cubanos que se exiliaron por razones políticas a partir de la década de los 60 crearon en Miami una exitosa comunidad, con gran poder económico y político.
Pero esa situación “cambió con el Mariel (1980) y el éxodo posterior, cuyo nivel de educación es más bajo y su orientación política es distinta, más alejada de la crítica al régimen y más preocupada por ayudar a su familia económicamente en Cuba”, apunta.
Según este sociólogo cubano de larga trayectoria académica en prestigiosas universidades de EE.UU., la creciente presencia en el sur de Florida de inmigrantes cubanos a partir de 1980 se ha visto acompañada de una caída de sus ingresos, para quedar “al mismo nivel que los de los mexicanos” o cualquier otro grupo de inmigrantes de la clase obrera.
Así, Portes, que ha participado esta semana en la Conferencia de Estudio Cubanoamericanos de la Universidad Internacional de Florida (FIU), rebate esa vieja idea de que los cubanos eran la “élite” de los inmigrantes en Estados Unidos.
En su opinión, el empobrecimiento medio de este colectivo se debe también parcialmente a que las clases medias y altas cubanas que llegaron antes del Mariel, que fueron los que crearon grupos económicos de poder, cortaron los lazos con los inmigrantes que llegaron luego.
“Los vínculos económicos que habían ayudado tanto a los cubanos antes a escalar posiciones fueron casi completamente cortados para los nuevos inmigrantes, que básicamente han tenido que defenderse obteniendo empleos en un mercado laboral relativamente pobre como es el de Miami”, afirma.
Sin embargo, no ha habido un enfrentamiento frontal entre ambos, aunque el viejo exilio no ve con buenos ojos las remesas y los viajes constantes a la isla de la nueva emigración.
“Finalmente, todos son cubanos y lo que están haciendo estas nuevas generaciones de ayudar a sus familias se enmarca en el sistema de valores de la sociedad cubana tradicional, no se puede atacar a gente que está tratando de ayudar a su familia”, subraya.
Lo que sí ha ocurrido es que la convivencia de estos dos grupos ha provocado un “fenómeno de bifurcación”, especialmente en el sur de Florida, donde se concentra el 75 % de la comunidad cubana en EE.UU.
“Por un lado -explica- está el viejo exilio y sus hijos, que han crecido y escalado posiciones de éxito en la sociedad estadounidense, y por otro la nueva inmigración, con ingresos promedio no diferentes de otros grupos de inmigrantes de clase trabajadora que llegan de toda Latinoamérica”.
Estos inmigrantes cubanos hacen lo mismo que otros inmigrantes económicos: trabajan duro para enviar remesas a su país en un sistema que no permite el ahorro, “y eso, unido a que el enclave cubano ya establecido no los ayudan, ha dado lugar a una generación de cubanos empobrecidos”, apunta el también profesor de la Universidad de Miami.
Según la Oficina del Censo, en una década la población cubana en este país ha aumentado un 44 %, al pasar de 1.24 millones en 2000 a 1.78 millones en 2010 (de los que el 68 %, 1.2 millones, viven en Florida), aunque en ambos momentos representaban el 3.5 % de la población hispana de este país.
En enero pasado, el Gobierno de La Habana puso en marcha una reforma migratoria que dejó atrás décadas de restricciones para viajar al extranjero y eliminó restrictivos, engorrosos y costosos trámites como el denostado “permiso de salida” o la “carta de invitación”.
Según Portes, esa reforma ha tenido un efecto inmediato y los cubanos ya asentados en el sur de Florida lo ven como una amenaza, ya que temen “verse inundados por una nueva oleada de personas que hasta ahora no tenían la facilidad de venir”.
Se incluye en ese temor la maquinaria política del sur de la Florida, con el senador Marco Rubio a la cabeza, que no ve con buenos ojos el creciente intercambio con la isla y lo interpreta “como una ayuda para que el régimen de los Castro permanezca en el poder”.
Teniendo en cuenta que los cubanos tienen el beneficio de la Ley de Ajuste y con ello acceso al permiso de residencia, Portes está convencido de que la maquinaria política del sur de Florida tratará de frenar la llegada de más inmigrantes de la isla.
“Se evitará hacerle el juego al Gobierno de (Raúl) Castro, que -afirma- busca aprovechar la entrada masiva de cubanos (a EE.UU.) para apagar la voz del viejo exilio y representar una masa de recursos en forma de remesas, que finalmente ayudan a la estabilidad económica del régimen”.

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Inmigrante cubano en EEUU, cada vez más parecido al resto de Latinoamérica

Eduardo Sebrango: el cubano inmigrante, el goleador del Impact, el "suertudo"

Noticias Montreal

Cuando Eduardo Sebrango pisa el terreno del estado Olímpico de Montreal cerca de 60 mil personas se paran para aplaudirlo. En La Habana, capital de su Cuba natal, es un ciudadano común y corriente.

La vida del futbolista de 38 años ha estado marcada por los goles que ha hecho en tierras canadienses, con la camiseta del Impact de Montreal o de los Whitecaps de Vancouver. Pero aún así, su historia no dista de la de cualquier inmigrante, ha vivido los mismos retos y ha tenido que digerir las mismas diferencias.

“Los dos primeros años fueron muy difíciles, quería regresarme a Cuba. Vivía con mi ahora exesposa en un lugar residencial de Ottawa y recuerdo los primeros días salir de la casa y no ver a nadie”, comenta sobre sus pasos iniciales fuera de la isla. “En Cuba yo salía a la calle y era encontrarme con todos, amigos, vecinos, familiares”.

Su travesía canadiense comenzó en 1996. En esa época defendía a su país natal y vino a jugar dos partidos de eliminatoria al Mundial 1998 en Edmonton, frente al que se convertiría en su nuevo hogar, Canadá.

Regresó a casa con dos derrotas 2-0, pero ahí conoció a quien fuera su esposa. “En ese momento ella trabajaba para la Asociación Canadiense de Fútbol, así que empezamos a vernos, en distintos lugares, aquí, en Cuba, en Estados Unidos”.

El enamoramiento se convirtió en planes de vida y en un nuevo reto para Eduardo. “Finalmente nos casamos en Cuba en el 97. Ahí hice todos mis papeles para mudarme a Canadá”, cuenta. “Se demoró un poco porque era medio complicado en esa época para los cubanos pero finalmente llegué aquí en el 98”.

Durante la conversación, Eddy, como es conocido por sus amigos, utiliza una palabra una y otra vez: “suerte”. Admite haber tenido suerte para adaptarse y se siente afortunado por todas las puertas que se le abrieron.

“Al llegar acá fue todo muy fácil. Cuando jugué contra la selección de Canadá el técnico era Bob Lenarduzzi. Cuando llegué aquí era el Gerente General de los Whitecaps. Era amigo de mi esposa así que lo contacté, me vio y me dijo para que firmara con los Whitecaps”.

La parte laboral estaba cubierta, pero lo más difícil estaba fuera de la cancha.

Eduardo vivía con su familia en un suburbio de Ottawa, rodeado por una tranquilidad que llegaba a perturbarlo en cierta manera… además estaba el tan temido invierno canadiense.

“La primera vez que intenté salir a correr en el invierno duré dos minutos”, recuerda entre risas. Como cubano tenía que lidiar con una nueva realidad, esa que va más allá de lo cultural. “Tuve que aprender de credit card, debit card, cosas que no teníamos en Cuba. Tampoco hablaba nada de inglés, ni ‘hello’”.

Ha vivido en varias ciudades del país y a sus ojos, cada una es especial.  Aún así, admite que a orillas del Saint-Laurent se siente más cómodo, más adaptado. “Montreal para los cubanos es mucho mejor, hay muchos latinos, muchas culturas y hasta puedes comer cualquier tipo de comida. A los québécois le gustan mucho los cubanos”, comenta, aprovechando para hacerle publicidad al que se ha convertido en su sitio favorito.

“Ya tengo mi restaurant aquí, en Beaubien, Café Cubano, ya le estoy haciendo publicidad”, dice entre risas. “Es como si estuviera comiendo la comida de mi mamá. Voy como dos veces por semana y llevó a los chicos, a los americanos y se vuelven locos”.

Nunca ha dejado de ser cubano, de sentir nostalgia por su tierra y su gente. “Luego de 13 años acá todavía sigo extrañando la esquina del barrio, mis amigos, tomarme un cafecito con mi mamá en la mañana, la música”.

Pero la estabilidad que ha conseguido en el norte, esa “suerte” de la que habla tan orgulloso, le ha permitido mantenerse en contacto con su tierra, adonde va cada año. Además, se siente feliz de ser parte de dos culturas.

“Me siento muy orgulloso de ser canadiense. Me encanta el hockey (sobre todo los equipos canadienses), incluso sé más que muchos de los chicos que son de acá. Para nosotros los cubanos, que somos tan diferentes al resto del mundo, es bonito venir a un país como Canadá, un país capitalista, y ver que tienen muchos valores que tenemos nosotros, el respeto a la persona, no hay violencia, son muy distintos a las otras potencias mundiales”, comenta, metiéndose un poco en política e ideología.

Si bien en La Habana puede pasar como un ciudadano común y corriente, en su pueblo natal, Sancti Spíritus, es reconocido. “He llevado muchas donaciones y he tratado de ayudarlos, así que si vas, verás las camisetas de Sebrango de los Whitecaps o del Impact”.

Mantener las raíces

Desde el primer momento que pisó Canadá, Eddy ha estado abierto a adoptar una nueva cultura y una nueva visión de vida. Aunque eso no significa que sea algo fácil.

Amigos, idiomas, cultura. Todo eso ha tenido que cuidarlo.

“Con el tema de la lengua tuve mucho más tiempo, porque en el fútbol no necesitas hablarlo perfectamente, así que fui poco a poco”, comenta el jugador, quien declara normalmente a los medios en inglés con total fluidez. “Nunca me sentí québécois, no pensé que tenía que aprender el francés, pero desde que regresé de Vancouver hace tres años me siento más parte de la cultura de acá, así que estoy aprendiendo”, comenta sobre la marca registrada de Quebec: su idioma.

“Empecé a trabajar con la academia del Impact, en donde todo es en francés: los entrenadores, los chicos, así que me tocaba escuchar reuniones de tres horas sin una palabra en inglés. Entiendo 90% y me puedo comunicar de a poco. Quiero aprender de verdad”, confiesa.

Una de los retos más difíciles para Sebrango ha sido mantener su legado, ese que tiene origen en el Caribe. Su idioma, sus costumbres y tradiciones.

Tiene dos hijos ya entrando en la adolescencia. Nacidos en Canadá, conscientes de sus orígenes cubanos, pero con problemas para mantenerlos. Una realidad que viven muchos inmigrantes.

“Es una parte que no estoy muy contento. Cuando eran pequeños estaba todo el tiempo con ellos y les hablaba en español y me entendían todo. Ahora no hablan nada”, comenta sobre sus hijos, quienes viven con su madre en Kingston, Ontario.

Por lo menos los ve una vez al mes. Es una oportunidad para compartir pero también para reforzar  todo su bagaje cultural, ese que los pequeños Sebrango llevan en la sangre. “Es complicado porque viven lejos y cuando estoy con ellos, como es por pocos días, no quiero presionarlos hablándoles en español”.

“Mi niña acaba de cumplir 12 años y su regalo fue un programa de recetas en español. Además, ellos se dan cuenta: mi mamá viene de visita y se dan cuenta que su abuela no habla una palabra de inglés, así que saben que lo necesitan”.

Eduardo, el “suertudo”, el que siempre está sonriendo, mira hacia atrás y no tiene dudas de que ha dado los pasos correctos en su vida, como jugador, como padre y como inmigrante.

“Estoy muy contento. Tengo casi 39 años y llega un momento en el que te das cuenta de todas las experiencias que has vivido, las buenas y las malas y puedo decir que estoy contento con mi vida. El apoyo que he recibido de la gente, del Impact como organización, de mi familia, ha sido muy importante”.

Admite que no es fácil salir de un país e integrarse a otro. Sabe que su caso ha sido mucho más sencillo al de muchos inmigrantes, por tanto no duda en dar sus tres consejos.

“Lo más importante es que hay que trabajar. Tienes que involucrarte en la cultura sin olvidar tus raíces y lo otro es buscarte un buen grupo de amigos”, esa es su Trinidad de inmigrante. “Muchos inmigrantes vienen solos, sin familia, así que es importante formarte un buen grupo de amigos. Pero lo más importante es trabajar duro y no dejar que nadie te trate mal y siempre hacerte respetar”.

Cierra la conversación tal cual como la empezó, con una gran sonrisa y su acento cubano mucho más suelto que cuando el grabador se prendió. Eduardo el “suertudo”, el que se gana la vida marcando goles.

Eduardo Sebrango: el cubano inmigrante, el goleador del Impact, el "suertudo"

Leaving Castro’s Cuba behind - Other Views

www.foreignpolicy.com

MiamiHerald.com

BY EDUARD FREISLER*

The first wave of Cubans — many of them for the first time in 50 years — are leaving their island to see the world. Among them the famous blogger Yoani Sánchez. They seize the opportunity of Cuba’s new travel law which went into effect earlier this year. Finally.
In Cuba, I’ve seen many suitcases that had been packed years and years earlier. There they were, sitting idly in a corner, under a bed, or in a closet waiting to be carried to some far away country. But as time passed, the baggage got worn out even without moving an inch in any direction. They became symbols of a dream that slipped away. Countries beyond the Castro territory were out of reach.
In last 20 years, I visited Cuba four times. As I walked through Cuban towns and villages, I realized that my own country had become almost a mystical place for many Cubans. For others, my presence was a painful reminder of their lives being wasted. I come from the former Czechoslovakia, a country that used to be socialist, and was one of the closest allies of Fidel Castro. Our mutual trade was based on political solidarity, not on the free market. For instance, we would send our motorbikes called the Jawa to get Cuban oranges in exchange. Also, Cubans studied for free at Charles University in Prague while some of our students were enjoying Cuba, the only tropical socialist country we could legally go to.
But then the 1989 Velvet Revolution exploded. The communist regime crumbled and Czechoslovakia became a capitalist country. Czechs were now an enemy to the Castro regime. Now, we Czechs demanded cash payment for our Jawas, not oranges. We also demanded that Cuba have free elections and respect for human rights.
Very quickly, trade dried up and our relationship soured. The new Czech government with president Vaclav Havel became one of the most hawkish European countries in dealing with communist Cuba. Castro was furious, calling the Czech Republic a traitor, a sell-out, an American puppet.
In 1993, just four years after the Velvet Revolution, I traveled to Cuba for the first time. Fidel Castro agreed to open the island for tourism back then. The contrast could not have been bigger. While capitalist Czechoslovakia was flourishing, Cuba was on the brink of starvation. I remember walking around Havana in my new jeans, new shoes, shiny watch on my wrist, with lots of money in my pocket. I felt the eyes of Cubans on me. As a kid I had the same look on my face whenever I happened to come across a western tourist roaming the streets of communist Prague.
During that first visit, Cubans asked questions about the living conditions in capitalism, reflecting on their own lives in socialism. They asked questions about the Czech Republic based on fear and insecurity: How about unemployment? What about the mafia? How are you coping with losing free education and healthcare, cheap housing, social benefits, etc.?
They also had questions based on curiosity and longing: How does a burger taste? How much money do you make? Which countries have you gone to?
And questions based on desperation and hardship: Can you send me back some underwear I could sell? Can you get me milk for my child? Do you want to have sex with my sister?
Then, almost 10 years passed before I was back in Cuba, this time as a reporter. I’d had my share of achievements and setbacks by then. I had to make some tough decisions and found my way in the new society where my own happiness depended on the actions taken by nobody else but me. I enrolled in college, received a year-long scholarship in Taiwan, did a number of odd jobs, renovated my house, bought a car, traveled to dozens of countries, learned new languages, collected records of my favorite blues players, read dozen of books, saw hundreds of movies, and on and on.
After those 10 years, I found most of the people in Cuba in a stale state of mind going about their everyday lives with the same bundle of emotions — fear, longing and frustration. The suitcases were still there and so was the ultimate question: Can you get me out of here?
In one case, I did. I brought my future wife to Prague. Born and raised in a poor village in the eastern part of Cuba, she had no illusions about Castro’s propaganda. Still, she was shocked to see my country. “Did you live in communism or not?” she asked me one time while taking in energetic, dynamic and well-preserved Czech towns. She could not see any traits of socialism.
Then she offered an observation: “People here seem to have a goal in their lives. They seem to have a destination. They don’t just bounce around like in Cuba.”
I’d love to believe that most of the people in my country or anywhere else have a clear vision they follow. Of course, it is much more complex than to not know what to do with their lives. Still, in a capitalist society, at least they have a choice and a chance.
When my wife first came to Prague, she was 28 years old and was excited to take a bath (not just a shower) for the very first time in her life. She lingered in the tub until the water had turned cold. “I washed away my numb soul,” she said, making her first symbolic step towards independence and freedom.
Now, many of her countrymen will also have an opportunity to search for their own souls and find fulfillment — in a space without the Castros.
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*Eduard Freisler is a Czech journalist who lives in New York.

Leaving Castro’s Cuba behind - Other Views

En Cuba cinco acusados de fraude millonario a seguros de autos en la Florida

martinoticias

Rolando Cartaya

Cinco de los 92 acusados por autoridades federales y estatales de EE.UU,. en relación con un esquema de fraude que comprendía accidentes simulados y cobros espurios a las aseguradoras de autos, se encuentran en Cuba, según consta en la lista de sospechosos involucrados publicada por la Fiscalía Federal de EE.UU. en el sur de la Florida.

Entre ellos figuran dos presuntos cabecillas, Vladimir López, de 38 años, y Lázaro Vigoa Mauri, de 45 años, los dos ex residentes en West Palm Beach. A ellos y los demás acusados que aún no han sido capturados se les considera prófugos.

Los otros tres refugiados en la isla son Dagoberto Milián López, de 57 años (West Palm Beach), Eduart Gonzalez, de 35, (Condado de Palm Beach) y Obelio Rodríguez, de 44 años, (Condado de Palm Beach)

La Operación Sledgehammer (Mandarria), una investigación estatal y federal, ha conducido a acusaciones presentadas contra de un total de 92 encartados de los condados de Palm Beach, Broward y Miami-Dade. La operación recibió su nombre en código cuando investigadores encubiertos vieron a sospechosos golpear vehículos con una mandarria para que pareciera que habían sufrido un accidente.

ACCIDENTES A MANDARRIAZOS Y PLANILLAS EN BLANCO

Los investigadores anunciaron el jueves cargos contra 33 personas que --según dijeron-- estaban involucrados en la simulación de accidentes con vistas a defraudar  a los seguros; el último golpe en la investigación de tres años que identificó alrededor de $ 20 millones en pagos de las aseguradoras obtenidos de forma fraudulenta.
Los cargos incluyen fraude postal y conspiración para lavar dinero, estructuración de transacciones financieras y la participación en la simulación fraudulenta de accidentes.

El fraude consistía en un esquema masivo, complicado y muy sofisticado que se mantuvo activo desde octubre de 2006 a diciembre de 2012. Según los investigadores, estaban involucrados desde los propietarios de las 21 clínicas participantes y el personal médico que emitía diagnósticos fraudulentos y prescribía falsos tratamientos, hasta los oficinistas que facturaban por los servicios y los reclutadores que encontraban  a las "víctimas" de los “accidentes” y los entrenaban para simular colisiones en las calles y carreteras del sur de la Florida.

Los reclutadores enseñaban a los participantes en el fraude a hacer que los accidentes parecieran reales, a presentar su declaración a los agentes policiales y a fingir lesiones que luego debían tratarse en clínicas específicas.
.
En dichas clínicas, a los involucrados en el accidente simulado se les instruía firmar numerosos formularios en blanco relacionados con la terapia, que más tarde se presentaban indicando que habían visitado el lugar en varias ocasiones para ser tratados, aunque en realidad hubieran estado allí no más de una o dos veces.

Durante sus visitas, algunos no recibieron tratamiento alguno, o recibieron sólo un breve examen o tratamiento, pero los papeles indiban que se les había sometido a un examen y tratamiento completo y prolongado.

También se les enseñaba cómo debían presentar sus reclamaciones al seguro. Los cabecillas cuidaban luego que los cheques de las aseguradoras fueran depositados en cuentas controladas por ellos, para poder pagar su  comisión a los participantes.

De las 92 personas imputadas hasta la fecha en el fraude, la Oficina del Fiscal de EE.UU. presentó cargos federales contra 56 ,y la Oficina del Fiscal Estatal en Palm Beach presentó cargos estatales contra 36.

EN CUBA, BAJO LOS COCOTEROS

Las posibilidades de que el gobieno de Cuba entregue a los fugitivos que según la investigación se encuentran en la isla son escasas, dadas las limitadas relaciones entre los dos países.

Recientemente La Habana entregó a las autoridades de la ciudad de Tampa, en el suroeste de la Florida, a Joshua  y Sharyn  Hakken, y a sus dos hijos, Cole y Chase, después que los dos primeros, tras perder la custodia de los niños, se los llevaran por la fuerza de la casa de su abuela y huyeran de la justicia en una embarcación hacia Cuba.

Pero la cooperación es más reticente cuando se trata de fugitivos que buscan refugio en la isla y podrían tener en su poder grandes sumas de dinero.

Las autoridades estadounidenses dieron cuenta en 2008 de la existencia de 56 fugitivos de la justicia acusados de facturar fraudulentamente al menos $272 millones al seguro médico federal para personas de bajos ingresos Medicare, y cobrar de esa cifra $142 millones

De los 36 fugitivos cuyos nombres las autoridades revelaron, 33 eran inmigrantes cubanos y según documentos de la Oficina Federal de Investigaciones, FBI, Inmigración y los tribunales, la mitad de ellos regresó inmediatamente a Cuba tras ser acusados. Su ubicación se determinó consultando archivos de viaje, aduana, pasaportes, bancos y computadoras.

En Cuba cinco acusados de fraude millonario a seguros de autos en la Florida

"Cuba, As Time Goes" [Cuban documentary]

#Cuba Ya Twittea

CUBA DOCUMENTAL: "Cuba, As Time Goes By". Director: Eduardo Lamora. Producer: Paco Fernández.
Synopsis: Havana 1977: One day I decided to go into exile. This film relates the return to my home town thirty years later. My clandestine camera goes at the bottom of the Cuban society, just as Fidel Castro has officially given the power to his brother Raul. He has held the reins during forty-eight years of absolute power. The children of the Cuban revolution are now facing a bitter day-to-day life while a new upper class lead by the old generation in power is desperately hanging at it. 

Iankilm

"Cuba, As Time Goes" [Cuban documentary]

Cuba Documentary - They Were Named After Saints

Cuba Documentary - They Were Named After Saints asking for your contribution from kickstarter.

A father and daughter return to his hometown of Cienfuegos years later to search for the life he left behind and discover Cuba anew.

Cuba Documentary - They Were Named After Saints

Arrestado dueño de Cubana de Televisión en Miami por fraude al Medicare

cafefuerte

Por Ivette Leyva Martínez

El empresario Roberto F. Marrero, dueño de la singular estación de cable Cubana de Televisión, fue arrestado este martes como parte de una redada nacional que incluyó a 89 acusados por fraude al Medicare en ocho ciudades de Estados Unidos.

Marrero y su esposa Sandra Fernández Viera figuran como propietarios de Trust Care Health Services, un negocio de atención médica a domicilio para ancianos, con el que habrían desfalcado $20 millones de dólares del programa federal de salud.

El matrimonio figura en una lista de 24 presuntos estafadores del Medicare en el área de Miami. Ambos enfrentan cargos de conspiración para cometer fraude en servicios de salud, y conspiración para recibir y pagar sobornos.

Las fraudulentas operaciones financieras habrían sufragado el sueño para establecer una estación televisiva que Marrero promovía como el eslogan de "Algo grande está pasando".

Numerosos artistas cubanos trabajaron en Cubana de Televisión, entre ellos Germán Barrios, Mirtha Medina, Alfredito Rodríguez, Fidel Pérez Michel y Rosana Montenegro.

Cubana de Televisión trasmite por la frecuencia digital 25.1 (aire), el canal 84 de Comcast y el 194 de Atlantic.

Aventuras y buena paga

Pérez Michel, un actor muy conocido por el público cubano de las décadas del 70 y 80, laboró algunas temporadas en Cubana de Televisión.

"Hice versiones de las novelas Doña Bárbara, Enrique Lagardere y la aventura El Jaguar, en las que el propio Marrero también actuaba", dijo el actor a CaféFuerte. "Pero luego esas producciones nunca se terminaban".

Otros ex empleados de Cubana de Televisión se quejaron de irregularidades en el funcionamiento laboral.

"Nadie sabía de donde salía el dinero para esas producciones, además de que no se terminaban al final, [Marrero] decía que le había dado pérdidas", dijo a CaféFuerte una actriz que prefirió no ser identificada. "Se pagaba superbien, aunque hubo casos de gente a la que le emitieron un cheque sin fondo. Pero uno tiene que resolver y eso era trabajo".

Algunos ex empleados también notaron que Marrero cerraba la productora después que terminaba la temporada de impuestos y la reabría al cabo de unos meses. Se pagaba en cheques o efectivo.

Marrero viajaba con frecuencia a Cuba y en ocasiones comentó sobre la posibilidad de ir a grabar en la isla, algo que nunca se concretó.

El edificio, ubicado en el 2190 SW 8th St, en La Pequeña Habana, permanecía cerrado el martes por la noche.

Fanático de la actuación

Estomatólogo de profesión, Marrero llegó a Estados Unidos en 1979. Su vocación por el mundo de la actuación y la farándula lo heredó de su padre, Francisco Marrero, un comediante de la televisión cubana que popularizó el personaje de Tinguaro. Antes de convertirse en empresario, actuó en varias telenovelas en español junto a figuras como Andrés García, Lucía Méndez, Adela Noriega y Eduardo Yáñez.

Roberto Marrero, empresario y actor.

Luego comenzó a inmiscuirse como protagonista de las producciones y las series que patrocinaba en Cubana de Televisión.

De acuerdo con los documentos presentados en el tribunal, Marrero invirtió el dinero en la construcción de un estudio de televisión en el barrio de Allapatah, y en compras de lujosos vehículos, incluyendo dos Lamborghinis, un Ferrari y un Bentley.

Fundada en el 2000, Cubana de Televisión empleó a conocidas figuras del mundo artístico, recreó antiguos espacios de aventuras y dramatizados que tuvieron éxito en años recientes en Cuba, y puso en pantalla otros programas populares de la televisión de la isla.

De acuerdo con la página web de Cubana de Televisión, algunos títulos de sus programas son Lo que pasa hoy, Esquina Habanera, Ritmos de Cuba,  La Devoradora, Aventuras, Mikin Drive, Casino de La Alegría, Noche Cubana, Chinatown, La Magia de los 60’s, Aquí esta Mirtha Medina y Su Noche con Alfredo, conducido por el cantante Alfredo Rodríguez.

Conocidos cantantes como Carlos Manuel, Isaac Delgado y Manolín, actores, músicos y humoristas populares en Miami eran presencia frecuente en los espacios de la estación.

Dinero escondido

De acuerdo con la fiscalía, Care Health Services, Inc. (Care Trust), la empresa de Marrero y su esposa, pagó comisiones ilegales y sobornos a los reclutadores de pacientes para obtener beneficiarios de Medicare, y luego presentaron más de $20 millones de dólares en reclamaciones fraudulentas, principalmente por la atención especializada a unos 700 pacientes diabéticos, así como terapia física y ocupacional. La compañía funcionó entre el 2007 y el 2010.

Una tercera persona, Enrique Rodríguez, también es nombrada en la acusación como un reclutador que sobornaba pacientes para obtener sus cuentas de Medicare.

De acuerdo con el documento, no está esclarecido dónde los acusados lograron ocultar $15 millones de dólares que Trust Care recibió de fondos federales en pago por los servicios falsamente prestados. Las autoridades federales apenas han podido localizar una cantidad mínima de esos activos.

El matrimonio fue presentado el martes en un tribunal federal de Miami. La fiscalía pedirá que no se les otorgue fianza bajo el argumento de que podrían escapar del país.

Marrero está representado por el prestigioso abogado criminalista José Quiñón. Fernández Viera será defendida por Leonard Sands.

De ser hallados culpables, los acusados enfrentan hasta 10 años de cárcel por los cargos de fraude y cinco años por cada cargo de soborno.

La acusación contra la pareja Marrero-Fernández Viera forma parte de un supuesto desfalco general de $223 millones de dólares al Medicare, perpetrado por diversos profesionales e instituciones de salud en Miami, Tampa, Houston, Baton Rouge, Los Angeles, Detroit, Chicago y Nueva York.

El anuncio fue hecho en Washington por el Fiscal General Eric Holder, en compañía de la Secretaria de Salud, Kathleen Sebelius.

Arrestado dueño de Cubana de Televisión en Miami por fraude al Medicare

Glorias del equipo Industriales jugaran en Miami y Tampa

cafefuerte

El Duque, Arocha y Osvaldo Fernández en el equipo Industriales. Foto cortesía de René Arocha & JPF./ elduke.wordpress.com

Glorias de Industriales, el equipo emblemático de la pelota cubana por los últimos 50 años, viajarán a Estados Unidos para sostener dos partidos amistosos con peloteros que residen fuera de la isla.

Un total de 15 famosos jugadores -ya retirados- integran el conjunto formado para realizar sendos partidos en Miami y Tampa a finales del próximo julio, según informó a CaféFuerte la compañía Somos Cuba, patrocinadora del evento.

"Esta será una gran fiesta que cumplirá un sueño que tengo hace mucho tiempo", declaró el empresario Alejandro Cantón, presidente de Somos Cuba. "Será un evento histórico".

La ocasión será propicia para celebrar el 50 aniversario de Industriales, que participó por primera vez en las series nacionales cubanas en el torneo de 1962-1963.

Luminarias para la historia

La lista de ex peloteros que actualmente están en trámites de pasaporte y visado para viajar a Miami la integran figuras de varias generaciones con Industriales, como Armando Capiró, Pedro Chávez, Tony González, Rey Vicente Anglada, Juan Padilla, Germán Mesa, Javier Méndez, Lázaro Vargas, Pedro Medina, Enriquito Diaz y Lázaro Valle, entre otros. Entre los invitados está también Carlos Tabares, único jugador en activo del grupo de veteranos.

"Hace poco vi jugar a muchos de ellos en el estadio 'Changa Mederos' [en La Habana] y te puedo decir que están en perfectas condiciones físicas", comentó Cantón.

Agregó que aún están por precisar las fechas y los terrenos donde se jugarán los partidos, así como la composición del equipo de peloteros exiliados que enfrentará a los visitantes.

"La idea es que se forme un grupo de ex industrialistas y otros peloteros que viven aquí", indicó el empresario, quien ha promovido recientemente las presentaciones de los cantantes Pedro Luis Ferrer y X Alfonso, y el humorista Ulises Toirac en Estados Unidos.

Según Cantón, se ha hablado ya con jugadores y ex jugadores de Grandes Ligas como el  ex estelar Orlando "El Duke" Hernández, una de las figuras legendarias de Industriales; Liván Hernández, Yoval Dueñas y José Ariel Contreras.

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Glorias del equipo Industriales jugaran en Miami y Tampa

Médicos cubanos fracasan en Brasil

martinoticias

La columnista del ghanaweb.com Francis Tawiah destaca en un artículo dedicado a los médicos cubanos, que la mayoría de los galenos está atravesando serias dificultades para revalidar su título en Brasil.

La periodista señala que aunque "mucha gente todavía cree que el cuidado de la salud de Cuba es uno de los más eficientes del mundo, ya que el régimen lo anuncia a menudo, los mismos médicos que apoyan el supuesto sistema de atención de la salud reconocido en la isla caribeña, están atravesando serias dificultades para revalidar sus diplomas para ejercer legalmente en Brasil”.

En la prueba de revalidación más reciente, que incluye el dominio del portugués, sus conocimientos médicos y prácticas clínicas, ninguno de los médicos que se graduaron en Cuba fueron aprobados. Desde 2005 hasta la actualidad sólo 25 médicos fueron autorizados oficialmente a trabajar en Brasil, aunque se han presentado al examen más de 300 médicos, según el Ministerio de Educación.

Estos resultados, de hecho, están entre los peores entre un promedio de 600 profesionales, argentinos, bolivianos, estadounidenses y europeos que pasan por el proceso de revalidar sus títulos para trabajar en Brasil.

La Asociación Médica Brasileña atribuye el aparente fracaso de tantos médicos cubanos a la falta de calidad de las universidades en la isla. Según la asociación, la enseñanza de la medicina en Cuba y Bolivia se encuentra al nivel de una enfermería importante en Brasil. 

Médicos cubanos fracasan en Brasil

Emilio Ichikawa » No son el refuerzo de la lucha por la democracia… ¡Son la competencia!

Emilio Ichikawa 

 

Hay dos hipótesis corrientes para definir a la comunidad cubana del sur de Florida:

1-Un grupo de personas diversas pero unidas por el anhelo de un país democrático que sustituya a la Cuba socialista de Castro.

2-Un grupo de personas diversas pero unidas por la oportunidad de mejoras económicas que no puede ofrecer una sociedad socialista como la desovada por la revolución de Castro; o una sociedad tercermundista desovada por la historia.

Existe una aparente relación de exclusión entre estas dos opciones. La primera lleva a entender a la comunidad cubana como “exilio” y en consecuencia plantea un posicionamiento más confrontacional acerca de cómo podría conseguirse la referida democracia cubana. Mientras la otra conduce a manejar el grupo como “emigración”, premisa que avala la racionalidad de los viajes a Cuba y el ensayo de un diálogo con las autoridades cubanas. Independientemente de la finalidad del mismo:

a-Diálogo para derrotar al gobierno castrista por medios más gradualistas.

b-Diálogo para afianzar al gobierno cubano ahora entendido como “la revolución realizada y elegida por el pueblo”.

El problema de la anterior dupla (grupo exiliado-grupo emigrante), que sirve para entender cualquier comunidad cubana en el exterior, es que diluye lo específico de Miami, para asir lo cual habría que aceptar la inoperancia de la palabra “grupo”, que indica la existencia de una comunidad cuantitativamente discreta e insertada en una lógica de “país extranjero” (Florida o EEUU); que no es todo lo que sucede en Miami.

La peculiaridad de Miami respecto a otros grupos cubanos en el exterior (Houston, Barcelona, Lima, Union City, Phoenix, San Juan, Washington Heights, etc.) radica en que:

1-Es demográficamente muy superior en número.

2-Aunque sigue siendo parte de Florida/EEUU se desenvuelve con una marcada lógica de “país” (independiente).

Como he recordado otras veces, la idea de Miami no como diáspora, exilio o grupo emigrado sino como “país cubano fuera de Cuba” fue trabajada por el fundador de un proyecto local aparentemente trunco llamado “Universidad Friedrich Hayek”, del cual no existen muchos datos disponibles.

Esta propuesta comprensiva de Miami en tanto “país cubano fuera de Cuba” tiene gran valor heurístico pues tolera como naturales los enfoques clasistas, racistas, regionalistas y sectoriales en general, mismos que una perspectiva con demasiado acento en los vínculos pre-modernos y afectivistas de solidaridad política (exilio) o solidaridad económica (emigración) velarían un tanto. La propuesta de Miami como “país cubano fuera de Cuba” genera un contexto metodológico apropiado para entender por qué la llegada (temporal o definitiva) a Miami de cubanos de la isla o de otros lugares del mundo no significa tanto un “refuerzo nacional” como un “reto competitivo”. Un desafío cada día más arduo en un “país cubano” que comparte el encogimiento ocupacional global. Esta “amenaza” aplica también para los recientes viajeros que han pasado por “el país Miami” ejerciendo la profesión de “opinar políticamente sobre la situación cubana”, que es una principales modalidades de trabajo que existe en el sur de Florida.

En las condiciones actuales, cuando un cubano llega a este “país” que es Miami y se plantea “triunfar”, generalmente ese triunfo no se puede dar ya, sobre todo en los oficios ideológicos y las artes liberales, si no es compitiendo y derrotando en la lid a otro compatriota. Ya que se trata de una tensión “cubano contra cubano” el resultado de esa competencia en términos de “éxito nacional” no puede contabilizarse como cuando un cubano “funda” y se impone en un área sin pretendientes, o cuando lo hace desplazando a un grupo nacional diferente. La saturación de personal cubano (“recursos cubanos”) en empleos vinculados al ejercicio de la opinión (anticastrista) sobre Cuba como los que pueden ofrecer RADIO TV/MARTI o el Canal 41 AMERICA TV, por poner dos ejemplos, es la dura realidad socioeconómica que funciona tras todas las manifestaciones de camaradería ideológica de las ceremonias de bienvenida. Para seguir ejemplificando, en las temporadas que los actores Geonel Martín (Gustavito) y Ángel García (Antolín el Pichón) trabajaron para el programa “TN 3” conducido por Carlos Otero para el Canal 41 AMERICA TV, otros actores cubanos habituales de ese show se quedaron en casa o disminuyeron sus presentaciones. En Miami se comenta sobre lo celoso que es el actor Carlos Córdova (Carlucho), estrella del programa “El Happy Hour” del citado canal, cuando comparte escenas con el carismático actor Mijaíl Mulkay, de poco tiempo en Miami, seguramente amigo y potencial competidor a la vez.

Esta situación que dentro del mundo artístico pudiera parecer “normal”, se da también en el ámbito de lo ideológico-político. El paso por el sur de Florida de jóvenes anticastristas talentosos, que por demás tienen la ventaja antropológica y moral de vivir en Cuba (como Yoani Sánchez, Rosa María Payá, Antonio Rodiles, etc.), representa también una competencia. Y esto puede entenderse mejor si dejamos de enfocar el ejercicio de la opinión política solo como una “misión” patriótica y la asumimos como lo que también es: una profesión y un empleo. Un área de trabajo en el sur de Florida tan legítima y necesaria como puede ser la agricultura en Iowa o la pesca en Alaska. Como escribí de forma un tanto absoluta en el título: Yoani, Rosa María y Antonio (entre otros) no solo son el refuerzo de la Patria, también son la competencia ocupacional en un mercado laboral exhausto.

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-FOTO: Mijail Mulkay y Calos Córdova (Carlucho) en “El Happy Hour”: amaricateve/facebook

Emilio Ichikawa » No son el refuerzo de la lucha por la democracia… ¡Son la competencia!

Hallan cráneo y dientes en equipaje de mujeres que viajaron a Cuba

Por Redacción CaféFuerte

Foto del equipaje y la vasija con restos presumtamente humanos, hallados a una pasajera el miiércoles en Fort Lauderdale. Foto: BSO

Un sorprendente hallazgo en un punto de control de seguridad puso a correr este miércoles a autoridades federales e investigadores en el aeropuerto internacional de Fort Lauderdale-Hollywood.

Agentes de Seguridad en el Transporte (TSA) hallaron fragmentos de cráneo y dientes, mezclados con tierra y piedras, en el equipaje de dos mujeres que intentaban abordar un vuelo de AirTran con destino a Baltimore, alrededor de las 3 p.m.

El descubrimiento fue hecho en un punto de control del Pasillo C de la Terminal 1 y acaparó titulares en la edición nocturna de los principales cadenas de la televisión estadounidense en el sur de la Florida.

Los restos se encontraban dentro de un recipiente de cerámica sellado que era transportado en un bolso de mano de una de las pasajeras. El contenido se desbordó al romperse el sello y la movilización de las autoridades no se hizo esperar.

Una segunda olla sellada se mantuvo con su sello intacta y fue puesta en manos de los investigadores del condado de Broward.

Con fines de protección

Las mujeres, cuya identidad no se ha revelado, dijeron que regresaron de Cuba a comienzos de semana y que habían adquirido ambas vasijas en una tienda de artículos religiosos durante su visita a la isla.

Y confesaron que habían traido los calderos con "fines de protección" y alejar los malos espíritus de sus hogares, de acuerdo con sus creencias de santería. A parecer ambas son santeras que practican la religión en el área de Baltimore.

Las viajeras aceptaron voluntariamente permanecer en el aeropuerto para conversar con los detectives, según informó la Oficina del Sheriff de Broward (BSO).
No se han presentado cargos contra ellas. Hasta el momento todo indica que las mujeres no eran conscientes del contenido que transportaban en las macetas.

Las mujeres abordaron el siguiente vuelo a Baltimore al anochecer del miércoles y se les permitió llevarse con ellas el restos de los artículos contenidos en el equipaje de mano, entre los que figuraban sandalias y cosméticos.

En contacto con Cuba
Los huesos fueron llevados de inmediato a la Oficina del Médico Forense en Broward local para ser evaluados y confirmar si se trata de restos humanos.

La BSO dijo que se pondría en contacto con las autoridades cubanas para indagar sobre el asunto. La investigación fue puesta en manos del Departamento de Seguridad Nacional (DHS).

No es la primera vez que el aeropuerto de Fort Lauderdale-Hollywood se enfenta a "hallazgos misteriosos" en el equipaje de pasajeros. En febrero de 2006, una mujer fue arrestada allí tras encontrársele un esqueleto humano que traís de Haití. La mujer dijo entonces que era "para evitar los malos espíritus", según las prácticas del vudú.

En esa ocasión, la portadora del esqueleto fue encausada bajo cargos de transportar restos humanos sin la debida dcumentación y no declararlo ante las autoridades de aduana.

En una fecha más reciente, en el aeropuerto internacional de Miami, curiosamente fueron también dos mujeres las que protagonizaron un insólito caso de cargamentos traídos desde Cuba para fines de santería.

El incidente ocurrió en enero del 2012, cuando las autoridades encontraron dos fetos en los equipajes de dos mujeres que regresaban de La Habana. Los fetos les fueron entregados de manos de un babalawo que les pidió los dieran a una persona en Miami para fines religiosos.

Hallan cráneo y dientes en equipaje de mujeres que viajaron a Cuba

Jóvenes cubanos sueñan con un futuro fuera de la isla

infobae

Por Jeff Franks/
En el país crece el descontento juvenil con el gobierno por las pocas posibilidades de vivir mejor. Pese a las reformas económicas, creen que los cambios se producen demasiado lento

Los fines de semana por la noche, jóvenes cubanos repletan las aceras de una popular intersección de La Habana, compartiendo botellas de ron, fumando cigarrillos y tocando la guitarra.
   
Camisetas negras, jeans de moda, excéntricos peinados y tatuajes abundan en el cruce de las calles 23 y G, punto de encuentro de jóvenes atraídos por la contra cultura y cierta actitud rebelde.
   
En una esquina, la policía interroga a algunas personas excesivamente festivas, pero en general interviene menos que en el pasado, cuando según Ernesto Ramis, impedían que los jóvenes se detuvieran en "23 y G".
   
Ramis, de 25 años, dice que aquí es posible conseguir drogas -anfetaminas e incluso hasta éxtasis- pero esta noche no hay evidencias de ilegalidades, apenas la sensación de que ser joven en Cuba es hoy diferente y la conformidad con las viejas costumbres se ha desvanecido.
   
"La principal diferencia", dijo Ramis señalando hacia el Estrecho de Florida, apenas visible en la oscuridad, "es que todo el mundo quiere irse".
   
"Todo el mundo" es una exageración, pero su comentario toca uno de los mayores problemas del Gobierno cubano: el descontento juvenil con un sistema que muchos consideran que no ofrece oportunidadesde una vida mejor.
   
Algunos jóvenes están aprovechando las reformas económicas para abrir sus propios negocios o tomando empleos en el creciente sector privado de la isla, pero otros dudan que el Gobierno vaya a avanzar lo suficientemente rápido -y lejos- para cambiar las cosas y quieren irse.


   
La mayoría quiere marcharse a los Estados Unidos, a sólo 145 kilómetros de Cuba, siguiendo los pasos de aproximadamente 1,5 millones de cubanos que emigraron desde la revolución.
   
Otros países como Canadá y España también atraen a los cubanos, aunque la crisis económica en el último le ha hecho perder atractivo.
   
Algunos cubanos afirman que en noches despejadas pueden ver en el cielo el resplandor de las luces de Florida, algo dudoso, pero ilustra la proximidad psicológica de las dos orillas pese a décadas de hostilidad oficial.
   
Los Estados Unidos concede anualmente entre 25.000 y 30.000 visas de inmigrante a cubanos y varios miles más entran a través de terceros países o por mar.
   
Una veterana militante del gobernante Partido Comunista dijo que a diferencia del pasado, el deseo de marcharse es más extendido. "Desafortunadamente, si usted habla con 10 jóvenes de hoy nueve de ellos le dirán que quieren salir de Cuba. Ellos no ven un futuro aquí", dijo la mujer, que pidió no ser identificada.
   
Ulises Guilarte, primer secretario del Partido Comunista en la provincia de Artemisa y miembro del Comité Central, dijo a Reuters que la razón es obvia. "Está claro que la situación económica está dura indisputablemente y que los muchachos ven sus aspiraciones todavía distantes", dijo.
   
Bajos salarios
   
El Gobierno cubano se enorgullece de ofrecer atención médica y educación gratuita a su pueblo, pero con una economía golpeada por la ineficiencia y medio siglo de embargo económico estadounidense, el salario promedio equivale a unos 19 dólares al mes.
   
Los jóvenes han visto a sus padres vivir con lo justo durante años y no quieren correr la misma suerte.
   
Ellos quieren empleos mejor pagados, ser propietarios de sus casas y autos, tener acceso a Internet y en general a un futuro más brillante. Pocos han viajado al extranjero, así que quieren ver el mundo y vivir una vida que sólo conocen a través de las películas y los turistas extranjeros que visitan la isla.
   
Algunos quieren tener hijos, pero sienten que no tiene sentido si no tienen dinero y tienen que acabar compartiendo la casa con sus parientes, como ocurre con muchas familias en Cuba.

   
"Después que me gradué y empecé a trabajar, me di cuenta de que con el dinero que ganaba no era suficiente para mí o para mantener una familia", dijo Estela Izquierdo, un programadora informática de 29 años, que emigró recientemente a Canadá con su esposo.
   
No fue una decisión fácil dejar atrás a su familia y la vida que conocía, pero el tiempo apremiaba. "No puedo esperar toda la vida (para que las cosas cambien). Tengo un reloj biológico, tengo que tener hijos", afirmó Izquierdo.
   
Una fotografía de la pareja publicada en Internet los muestra abrigados para protegerse del frío de Canadá, jugando en la primera nieve que habían visto en sus vidas.
   
Edgar Saucedo, un músico, dijo que también quiere tener una familia, pero en los Estados Unidos, no en Cuba, donde comparte una casa de La Habana con otras siete personas.
   
"No es posible aquí", dijo. "Aquí se trabaja y se trabaja y al final del mes tienes 12 CUC, si tienes suerte. Qué puedes hacer con 12 CUC?", preguntó.
   
El CUC es la moneda dura cubana, equivalente al dólar estadounidense. Los salarios estatales son pagados en pesos cubanos. Un dólar son 24 pesos cubanos.
   
La esperanza de Saucedo de viajar a los Estados Unidos se basa en un vago plan de ser invitado a tocar allí y no regresar a la isla. "Voy a hacer el trabajo que tengo que hacer para conseguir lo que quiero", dijo el músico de 33 años que usa una barba.
   
El flujo de inmigrantes cubanos no parece destinado a parar en el corto plazo y hasta podría incrementarse.
   
El Gobierno flexibilizó las leyes migratorias en enero, facilitando los viajes de los cubanos al extranjero. Según diplomáticos estadounidenses en La Habana, la medida aumentó un 10 por ciento la solicitud de visas.
   
Antes de la reforma migratoria, la mayoría de las solicitudes de visa eran de personas mayores. Hoy son cubanos jóvenes, según funcionarios estadounidenses.
   
Las escuelas de idiomas de La Habana, particularmente de inglés y francés, están abarrotadas de jóvenes.
   
Una mujer dijo que comenzó a tomar clases de francés hace tres años con otros 34 alumnos, todos ellos interesados en aprender el idioma para obtener visas de inmigrantes a Quebec, una ciudad francófona. Treinta de sus ex compañeros ya están en Canadá o tienen ya la visa para marcharse, dijo.
   
Fuga de cerebros
   
"Una de las cosas irónicas es que Cuba tiene una población educada, pero no tiene nada que ofrecerle. Casi han preparado a sus profesionales para emigrar", dijo Ted Henken, experto en Cuba del Baruch College en Nueva York.
   
"Creo que de alguna manera la revolución cubana es lo mejor que le ha pasado Miami, ya que la mitad de su fuerza profesional probablemente se formó allí", dijo aludiendo a la ciudad estadounidense donde vive la mayor comunidad de exiliados cubanos.
   
En un mundo con un explosivo crecimiento demográfico y en una región con altas tasas de natalidad y baja edad promedio, la población cubana está disminuyendo y envejeciendo.


   
El resultado preliminar de un censo del año pasado reveló que la población había disminuido ligeramente hasta 11 millones de personas desde el anterior recuento en el 2002.
   
La edad promedio de los cubanos aumentó a 39 años desde 36 en el censo del 2002, según cálculos del Gobierno estadounidense, muy por encima del promedio de otros países de América Latina.
   
El gobernante Raúl Castro emprendió una serie de reformas económicas destinadas en parte a ofrecer nuevas oportunidades que espera resulten atractivas para los jóvenes.
   
El número de emprendedores en el sector privado subió a más de 400.000 en la actualidad desde 150.000 en el 2010 y sus salarios son generalmente superiores a los que paga el Gobierno.
   
Alexander Pérez, de 29 años, es un ejemplo de lo que el Gobierno espera alcanzar. Casi la totalidad de sus antiguos compañeros de la Universidad de La Habana se han ido, dijo, pero él quiso probar el nuevo modelo económico.
   
Pérez pidió dinero prestado de amigos y familiares para alquilar un local en la céntrica Calle 23 y abrió Havana Pizza. Con el tiempo y aplicando sus conocimientos como administrador de empresas, la gente empezó a gustar de sus pizzas de masa fina -raras en Cuba- y sus precios a partir de 50 centavos de dólar.
   
En una noche reciente, mientras observaba una larga fila de clientes y revisaba periódicamente los mensajes en su teléfono móvil, Pérez no reveló cuánto gana pero dijo que se alegraba de haberse quedado en el país.
   
"Hay un amigo mío que me dice que estoy loco porque quiero hacer esto. Pero bien, cada persona piensa diferente. Lo que es una solución para mí no lo es para otro", dijo.
   
Marisela Rey, una maestra de primaria de 29 años, también es un ejemplo de lo que al Gobierno le gustaría ver, pero no porque esté comenzando un negocio, sino porque aspira a una vida mejor en Cuba, no en otra parte.
   
"Si Cuba me da la oportunidad, me gustaría lograrlo en Cuba. Me gusta mi país", afirmó. "Creo que este sistema es el ideal si lo reparamos y reconstruimos", añadió.
   
A ella le gustaría ver líderes más jóvenes, en lugar de los octogenarios dirigentes que han dirigido el país por más de medio siglo.
   
"Creo que deben dar paso a los jóvenes, porque los jóvenes tienen cosas nuevas, nuevas ideas (...) no pueden esperar más, la juventud se impone", sostuvo.

Jóvenes cubanos sueñan con un futuro fuera de la isla